«Христос и самаритянка», Семирадский — описание картины

Автор: Генрих Семирадский
Где: Львовская картинная галерея
Год: 1890

Содержание статьи:

Описание картины:


Христос и самаритянка - Генрих Ипполитович Семирадский. Холст, масло. 101 x 183 см

   В пик своей известности и популярности Генрих Ипполитович Семирадский пишет картину «Христос и самаритянка». Самая, пожалуй, известная притча из Евангелия о женщине-самаритянке, пришедшей к колодцу. Ее считают грешницей, «имевшей в прошлом пять мужей и сейчас живущей с тем, кто не муж ей». Поэтому она приходит за водой в полдень одна, чтобы не встречаться с другими жителями из города Сихарь.

   На этот сюжет писали многие художники. Но новаторство Семирадского состоит в том, что он изображает сцену на фоне необыкновенно живого, почти реального пейзажа. Он умело объединяет евангелистский сюжет и эффект пленэра. Благодаря этому создается естественность и достоверность изображенного в картине.


   В каком уютном, тенистом месте находится колодец. Здесь действительно хочется отдохнуть душой и телом после долгих странствий по жаркой самарянской земле. Какая реалистичная игра света и теней при написании вековых платанов в левой части полотна.

   Вдалеке легкая дымка из воздуха, которая предполагает знойный день. С большим знанием эпохи автор рисует костюм девушки со всеми украшениями – кистями, ленточками, браслетом, а также прекрасно расписанный кувшин в ее руках.

   В центре полотна – Иисус Христос. Он вместе со своими учениками возвращается в Галилею из Иудеи. Он уставший, но лицо его и глаза с добрым пониманием обращены к этой заблудшей женщине. Иисус беседует с ней открыто, говорит о своем предназначении мессии, они ведут разговоры на духовные темы и в сердце той самаритянки возникает любовь и искра Божия.

   Эта работа Семирадского откликается тем, что она без назидательности и поучительности, которые всегда подразумеваются при исполнении религиозных сюжетов. В ней почти и не осталось ничего от евангельской мифологии. В адрес художника было много критики именно по этому поводу. Но у публики, у нас – зрителей, картина вызывает только восхищение и восторг от мастерства и таланта живописца.
3
Оставьте отзыв
Комментарии
  1. Валентина
    .
    2 января 2020 08:48
    Восторг и восхищение. Очень хотелось бы побывать на выставке картин Генриха Семирадского. Отличитильная особенность его творений: немыслемая четкость, тонкость, красота, яркость, изображений, и, особенно, ПРИРОДЫ! ГЕНИЙ!
    Жаль, что разглядела я это только сейчас. СПАСИБО интернету.
    г. Якутск
  2. Пётр
    .
    21 марта 2023 12:57
    Есть вариант Хрисос слева, и есть справа. Что в оригенале?
  3. Азер Юсиф оглу.
    .
    10 мая 2026 07:19
    На картине Дуччо (1310-1311 гг.) Христос изображен сидящим на закраине колодца Иакова в форме «Купель» Восьмиконечной звезды- для совершения Таинства Крещения. К колодцу идёт самаритянка, несущая на голове большой кувшин. Оба обмениваются жестами в присутствии учеников Христа на архитектурном фоне. Общение с Христом порождает в душе заблудшей прозрение к Божьей покорности и покаянию. В Евангелии от Иоанна Иисус предлагает ей воду, что и знаменует Купель колодца,- возможность крещения, и дар возрождения.
    Крестильные купели- древнейшие сакральные-ритуальные атрибуты христианской веры. Значение Восьмиконечной звезды в строение «Купеля для крещения или креста»- символизирует в христианстве число 8 «восьмой день» после Страшного суда, то есть жизнь будущего,- воскресения и сотворение человека в новой сути и духовной в том числе. Жизнь вечную, в которую вступает человек через исповедь и крещение, которые также символизирует «Купель». Восьмиконечная звезда- символ Богородицы и Христа, используется в церковной архитектуре- является одним из наиболее выразительных элементов храмового искусства, указывающим на возрождение человека для Царства Небесного.
Открывайте новое!
С нами интересно